قفا | قفو |

الوسيط

(قَفَاهُ) -ُ قَفْوًا: ضَرَبَ قَفاه. و - الشاة ونحوَها: ذَبَحَهَا من قفاها. و - الشيءَ أَو الأَثر: تَبعَه. وفي التنزيل العزيز: وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ. و - اللهُ أَثرَهُ: عفَّاهُ ومَحَاهُ. و - فلانًا بأَمر: آثرَهُ به. و - فلانًا: رماه بأَمر قبيح. و - السيلُ العُشْبَ: حمَلَ الماءُ الترابَ عليه فصار مُوبئًا.

(قَفَى) -ِ قَفْيًا: قَفَا.

(أَقْفَى) الرجلُ: أَكل طَعامًا مختارًا. و - به: أَكرمه. و - فلانًا بأمر: آثرَهُ به. و - فلانًا على غيره: فضَّله.

(قَفَّى) على الشيء: غَشِيَهُ أَو ذَهَبَ به. و - الشِّعْرَ: جعل له قافية. و - فلانًا، وبه: أَتبعه إِياه. ويقال: قفَّى على أَثره بفلان. وفي التنزيل العزيز: وَقَفَّيْنَا على آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ.

(افْتَقاهُ): تَبِعَه. و - الشيءَ: اختاره. وفلانًا بأَمر: اختصّه به. ويقال: اقتفى بفلانٍ: خصَّ نفْسَه به.

(تَقَافَى) الناقَةَ: رَكِبَ ظهرَها. و - الأَكَمَةَ: علاها و - فلانًا: رماه بالبهتان.

(تَقَفَّى) به: اختفى. و - الدَّابةَ بالعصا: ضَرَبَ قفاها من خلفها. و - فلانًا: تَبِعَه. و - الشيءَ: اختارَهُ.

(استَقْفَاهُ): قفا أَثَرَهُ ليسلُبه.

(القافِيَةُ): مؤخر العُنُق. و - آخرُ كلِّ شيءٍ و - في الشعر: الحروف التي تبدأُ بمتحرِّك يليه آخر ساكن في آخر البيت، مثل كلمة "يُذْمَمِ" في قول زهير: ومن يكُ ذا فضلٍ فيبخَلْ بفضله على قومه يُستَغنَ عنه ويُذْمَم

(ج) قَوَافٍ.

(القَفَا): مؤخر العنق [يذكر ويؤنث، وقد يُمَدُّ]. (ج) أَقْفَاءٌ، وقُفِيٌّ. وقفا كلِّ شيءٍ: خَلْفُه. ولا أَفعله قفا الدهرِ: أَبدًا. ورَدَّ الشيخُ على قفاه، ورُدَّ قَفًا: هَرِمَ.

(القَفَاوَةُ): ما يُكرَمُ به الضيفُ من الطَّعام. و - الأَثَرةُ.

(القَفْوُ): وَهَجٌ يثور عند أَوَّل المطر. و - فسادٌ يصيب النباتَ من تراكب ترابٍ عليه بعد بلَله بمطر.

(القِفْوَةُ): ما اخترت من شيء. وهو قِفْوتي: خِيرتي. و - ما يكرم به الضَّيف.

(القُفْيَةُ): الحُفرةُ يختبئ فيها الصائدُ للصَّيْد.

(الَقفِيُّ): الحَفِيُّ. و - الضَّيفُ المكرَّمُ. و - ما يكرم به من الطعام. و - مَنْ يُختار من الإخوان.

(القَفِيَّةُ): الْمَزِيَّةُ. و - الناحيةُ. و - الشَّاةُ ذُبِحَتْ من قفاها. وهو قَفِيَّةُ آبائه: يقفو آثارهم في الخير.